周小暄：
陶行知的《生活即教育》向我們深刻地揭示了生活本身就是最豐富的教育資源，呼吁人們從日常生活中汲取智慧，將學(xué)習(xí)與生活相融合。
閱讀這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到，教育不僅僅是局限于課堂，更應(yīng)該貼近學(xué)生的日常經(jīng)驗(yàn)。陶行知強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自主學(xué)習(xí)，這不僅僅是單純地接受知識(shí)，更是通過(guò)自我探究和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。他的這一觀點(diǎn)深深地啟發(fā)了我，教育應(yīng)該是一種引導(dǎo)，讓學(xué)生在探索中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。
在陶行知的教育思想中，閱讀扮演了重要的角色。他強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)廣泛的閱讀習(xí)慣對(duì)于學(xué)生的思維力和創(chuàng)造力至關(guān)重要。這一點(diǎn)讓我深受觸動(dòng)。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以汲取各種知識(shí)，了解不同的觀點(diǎn)，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維。正如陶行知所說(shuō)，閱讀能夠“點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)書(shū)籍的不可遏止的向往”，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣具有重要意義。
同時(shí)，陶行知也提到了將學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系起來(lái)的重要性。學(xué)生不應(yīng)該將學(xué)習(xí)與日常生活割裂開(kāi)來(lái)，而應(yīng)該在實(shí)際生活中體驗(yàn)、思考和成長(zhǎng)。這引發(fā)了我對(duì)教育實(shí)踐的思考。作為教育者，我們應(yīng)該如何設(shè)計(jì)課程，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)應(yīng)用到解決實(shí)際問(wèn)題中，讓他們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值和意義。
總的來(lái)說(shuō)，陶行知的《生活即教育》為我打開(kāi)了一扇通往更廣闊教育世界的窗戶，明白了教育不應(yīng)該被拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而是要把生活融入教育，讓學(xué)生在實(shí)際中體驗(yàn)、思考和探索，培養(yǎng)獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力，以及廣泛閱讀的習(xí)慣。這些理念將成為我未來(lái)教育實(shí)踐中的寶貴財(cái)富，引導(dǎo)我更好地指導(dǎo)學(xué)生，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到生活的美好與意義。
——《生活即教育》閱讀感悟
陳燕梅：
利用寒假時(shí)間，我認(rèn)真閱讀了《陶行知文集》，對(duì)教育又有了更深刻的感悟。教育是充滿關(guān)懷的事業(yè)。學(xué)生需要教師的關(guān)懷，教育呼喚對(duì)教師關(guān)懷能力的培養(yǎng)。但是，僅僅關(guān)懷還不夠，更要懂得如何去關(guān)懷，不能只停留在對(duì)學(xué)習(xí)方面，應(yīng)試著關(guān)懷學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。
曾看過(guò)這樣一個(gè)故事：紐約恩菲爾德小學(xué)有一位老師發(fā)現(xiàn)她的一個(gè)寄宿學(xué)生每周一都無(wú)精打采，但周二開(kāi)始就會(huì)好多了。后來(lái)得知原來(lái)該生家里困難，在家三餐都不能按時(shí)吃飽，但到學(xué)校后飲食會(huì)恢復(fù)正常。自此之后，學(xué)校每周五都會(huì)給孩子發(fā)一些小餅干、面包、罐頭等讓她帶回家，這樣的關(guān)懷走進(jìn)了學(xué)生內(nèi)心。
作為教師，我們要學(xué)會(huì)觀察學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中的小細(xì)節(jié)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，讓學(xué)生真切感受到教師的關(guān)懷與愛(ài)，從而拉近師生之間的距離?！坝H其師，信其道”，只有與教師更加親近了，學(xué)生才會(huì)對(duì)老師的教導(dǎo)積極聽(tīng)取。這種以關(guān)懷為起點(diǎn)的師愛(ài)應(yīng)當(dāng)貫穿于育人的全過(guò)程，促進(jìn)師生之間的情感交流與思想溝通。
——《陶行知文集》閱讀感悟
姜鑫瑤：
愛(ài)在細(xì)節(jié)，深耕心田。細(xì)細(xì)品讀《陶行知教育名篇》，我受益良多，書(shū)中匯集了陶行知先生教學(xué)研究和實(shí)踐的精華，從“教學(xué)做合一”“學(xué)生自治”“創(chuàng)造的兒童教育”等方面，集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”的獨(dú)特教育思想。在書(shū)中，我深深體會(huì)到了陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的淳樸、真摯的師愛(ài)。
書(shū)中大多文章短小精悍，行文深入淺出、通俗易懂，讀起來(lái)仿佛在聽(tīng)一位慈眉善目的長(zhǎng)者語(yǔ)重心長(zhǎng)地講述他的心得，淺顯的文字中蘊(yùn)含著磅礴的力量，同時(shí)感嘆陶先生的前瞻性，他當(dāng)年提倡的教育思想，和現(xiàn)在的素質(zhì)教育有很多的相似性。
反思自我，作為一名心理教師，不僅是傳道授業(yè)解惑，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、更要培養(yǎng)學(xué)生能在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活中感悟幸福與快樂(lè)的能力。就像陶行知先生所說(shuō)的教育名言那樣：千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。這也正是今后我教書(shū)育人的重要努力方向。
——《陶行知教育名篇》閱讀感悟
侯天悅：
陶行知在《教育與生活》中提出了“生活即教育”“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)。這讓我在英語(yǔ)教學(xué)中多了一些思考。我們應(yīng)該把生活教育的理念融入日常的英語(yǔ)教學(xué)，真正地讓教學(xué)充滿生活的氣息，讓學(xué)生真正享受到英語(yǔ)的樂(lè)趣。
生活中有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、思考的地方，要在英語(yǔ)課堂中把生活和課堂聯(lián)系起來(lái)。比如，將生活場(chǎng)景融入教學(xué)，當(dāng)學(xué)生遇到不熟悉的句子或疑問(wèn)時(shí)，我們可以創(chuàng)造情境，用肢體語(yǔ)言或者簡(jiǎn)單的英語(yǔ)去解釋?zhuān)寣W(xué)生理解。比如《Let‘s make a fruit salad》中，可以設(shè)置一家水果商店的生活場(chǎng)景，讓學(xué)生扮演老板與顧客，用英語(yǔ)進(jìn)行交流。此外在教授sunny等天氣形容詞時(shí)，多用圖片向?qū)W生展示大自然的美。在《Chinese New Year》中，也可以讓學(xué)生拍攝視頻，介紹自己的新春生活……
我們要把學(xué)生放在核心位置，讓學(xué)生在生活化的課堂中學(xué)習(xí)、應(yīng)用知識(shí)，那就需要我們?cè)谡n堂中敢于創(chuàng)造，勇于實(shí)踐使英語(yǔ)教學(xué)更貼近生活。
——《教育與生活》閱讀感悟
李方西：
寒假時(shí)我拜讀了陶先生的《陶行知教育名篇精選》，印象最深的是“創(chuàng)造的兒童教育”，陶先生提倡：教師的第一變——變個(gè)孫悟空，教師的第二變——變個(gè)小孩子。誠(chéng)然，很多事用成人的眼光看學(xué)生，會(huì)因?yàn)楣逃械恼J(rèn)知禁錮兒童的創(chuàng)造力，要認(rèn)識(shí)到小孩子的力量，要解放他們的雙手。
我要善于把自己變成一個(gè)孩子，樂(lè)他們所樂(lè)，憂他們所憂，始終提醒自己，不失赤子之心，做小孩子隊(duì)伍里的一一份子，真正看到“孩子的世界”。面對(duì)問(wèn)題，轉(zhuǎn)換角度來(lái)思考，真誠(chéng)地在情感方面和他們站在一條線上，創(chuàng)造一個(gè)“兒童樂(lè)園”。
陶行知先生的教育思想博大精深，經(jīng)歷半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)空仍然熠熠生輝，閃著智慧的星光。我將捧著一顆對(duì)學(xué)生真摯的心繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)，在一線教育實(shí)踐中慢慢解讀先生的偉大教育思想。
——《陶行知教育名篇精選》閱讀感悟
施佳薇：
最近，我認(rèn)真讀了中國(guó)現(xiàn)代杰出的人民教育家陶行知先生的《生活即教育》一書(shū)，作為一名人民教師，我感觸頗深。生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活向前向上的需要而教育，具體包括三方面主張：“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！焙汀敖虒W(xué)做合一”。
在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)該把更多的時(shí)間留給學(xué)生，盡可能的利用學(xué)生原有的認(rèn)知水平，調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，提供更豐富的源于生活的感性材料，很多學(xué)科知識(shí)來(lái)源生活而高于生活，讓學(xué)生在觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、參觀等實(shí)踐活動(dòng)中，自主探究，從而，獲取新知識(shí)，養(yǎng)成獨(dú)立思考、仔細(xì)觀察、認(rèn)真分析、嚴(yán)謹(jǐn)推理的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，為后續(xù)學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備，同時(shí)讓其探究能力得到提高。生活教育理論是博大精深的，它還需要我們結(jié)合教學(xué)實(shí)際，不斷探究其實(shí)質(zhì)，付之于行動(dòng)，進(jìn)行成功的生活教育。
——《生活即教育》閱讀感悟
吳一凡：
“愛(ài)滿天下”是陶行知先生奉行的格言，也是他畢生教育實(shí)踐的寫(xiě)照。
作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，積極倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育。他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，他對(duì)教育事業(yè)的熱忱與激情，帶給我很深的觸動(dòng)。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)是一種理智的、誠(chéng)實(shí)的、公正的、穩(wěn)定的愛(ài)。教師愛(ài)學(xué)生，才有教育；學(xué)生愛(ài)教師，才能教育產(chǎn)生效果。身為小學(xué)教師的我們，要做好學(xué)生的“親人、朋友和導(dǎo)師”，不僅要成為學(xué)生的知識(shí)傳授者，更要成為學(xué)生心靈的慰藉者。教師的愛(ài)在給學(xué)生撐起一片藍(lán)天時(shí)，也給自己的教育工作打開(kāi)了綠色通道。 尤其作為班主任，更要走進(jìn)學(xué)生心里，才能引領(lǐng)著一群群小天使徜徉在知識(shí)的海洋里，邁步在陽(yáng)光大道上！
今后的教育工作中，我們要秉承陶行知先生的教育思想，努力踐行，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
——《走近陶行知》閱讀感悟
張嘉玥：
陶行知先生在《生活即教育》中闡述了他對(duì)教育的思考。他認(rèn)為，生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活的變化，生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化，教育也就時(shí)時(shí)刻刻出現(xiàn)在生活之中。簡(jiǎn)而言之，生活和教育本身就是一體的。
生活即教育的理論一直被熱烈討論著。但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，依然存在著教育與生活相脫離的現(xiàn)象。一些孩子雖然學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，卻不會(huì)照顧自己的生活起居，缺乏基本的生活自理能力。作為教師，我們必須有意識(shí)地改變這樣的現(xiàn)狀，把生活化教育內(nèi)容滲透到孩子們的每日生活當(dāng)中，讓孩子成為學(xué)習(xí)的主人、生活的主人，嘗試憑借自己的力量解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，并在這個(gè)過(guò)程中提高綜合素質(zhì)，獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步。
——《生活即教育》閱讀感悟
趙燕：
看過(guò)《陶行知教育名篇精選》的人會(huì)都發(fā)現(xiàn):陶先生的文章篇幅都不長(zhǎng)，但每一篇都令看過(guò)的人獲得意外的收獲。陶行知作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，他以智慧的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育。他愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
陶行知曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)一句名言:“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑聲中有愛(ài)迪生?！边@句話告訴我們不能把有的學(xué)生看死了，把他們看成不可教的孩子，因?yàn)殡S著年齡的增長(zhǎng)，他也會(huì)發(fā)展、變化，即使他不會(huì)成為瓦特、牛頓、愛(ài)迪生，也要努力把他塑造成一個(gè)有用的人材。在學(xué)校生活中，很多老師總是很容易發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn)，而忽視了孩子的閃光點(diǎn)。殊不知，學(xué)會(huì)欣賞你的學(xué)生才能樹(shù)立他們自信，充分挖掘他們的潛力，使他們喜學(xué)、樂(lè)學(xué)于你的課程。
——《陶行知教育名篇精選》讀后感
